Casatoriile grecesti antice aveau o functie sociala specifica: producerea de copii. O ceremonie de nunta din Grecia antica a durat trei zile intregi si a implicat ritualuri distincte care trebuiau facute in fiecare dintre acele zile. Alte aspecte ale unei casatorii, cum ar fi logodna si zestrea, desi nu fac parte din ceremonia de nunta, au fost, de asemenea, componente cheie ale unei casatorii grecesti antice.
1. Influenta Herei asupra nuntilor grecesti antice
Hera, fiica cea mai mica a lui Cronos si Rea, sotia si sora lui Zeus a fost zeita greaca a casatoriilor desavarsite. In timpul lunii nuntii Gamelion , care corespunde aproximativ lunii ianuarie-februarie, Herei i-au fost aduse sacrificii. In timpul acestor sacrificii ea a fost invocata ca gamostolos („pregatitor de nunta”), zygia („uniter”) si leleia („implinita”). Pe insula Lesbos au avut loc concursuri de frumusete si in luna Gamelion .
In Olimpia, femeile sarbatoreau un festival dedicat Herei la fiecare patru ani. Au fost alese 16 femei, cate doua din fiecare comunitate din regiune, pentru a prezida festivalul. La festival, Herei i s-a oferit un nou peplos , iar fecioarele (fecioare necasatorite) alergau la curse in stadion purtand un chiton scurt , cu umerii drepti la vedere.
In Symphalos, Hera avea si trei temple: Pais („Fata”), teleia („Implinita”) si chera („Separata”). Hera in aceste trei forme a oglindit etapele vietii unei femei grecesti antice: fata necasatorita, femeie casatorita (nunta fiind „implinirea” vietii) si, in cele din urma, despartita. Nunta din Grecia antica a fost implinirea vietii pentru o femeie.
2. Functia unei nunti grecesti antice
Casatoria, in termeni formali, era un aranjament de afaceri privat intre un barbat si tatal viitoarei sale mirese, ceea ce a dus la un set complex de aranjamente intre ambele familii. Desi specificul anumitor legi referitoare la casatorie difera de la oras-stat la oras-stat in Grecia antica, in general, casatoria a indeplinit o functie sociala mai degraba decat una personala (desi acest lucru nu inseamna ca casatoria era lipsita de emotie in antichitate). Grecia).
Functiile sociale pe care le-a indeplinit o nunta greaca antica includeau reproducerea, intarirea legaturilor gospodaresti si controlul fetelor necasatorite, care erau vazute ca un demografic „problematic” de catre stat. In ciuda diferentelor dintre legile casatoriei specifice si ideile despre gen, un lucru care a fost consistent a fost interventia guvernului pentru a se asigura ca fetele tinere, necasatorite, sunt casatorite cu barbati potriviti. Acesta a fost unul dintre putinele domenii ale vietii de familie private grecesti antice in care a intervenit statul.
3. Zestrea
Primul pas intr-o nunta greceasca antica a fost zestrea. Aceasta ar fi fost cea mai semnificativa forma de proprietate pe care o dobandeste o femeie si a fost asigurata de kyrios (tutorele) ei. De obicei, zestrea se dadea la logodna sau logodna, dar putea fi predata la o data ulterioara, cum ar fi chiar la ceremonia casatoriei, daca toate partile erau de acord. De obicei, zestrea era o suma de bani, dar puteau fi oferite si bunuri mobile, cum ar fi mobilier. Orice proprietate, alta decat banii, i-a fost atribuita o valoare baneasca. Zestrea putea include si pamant, desi acest lucru era neobisnuit, deoarece majoritatea barbatilor ar fi vrut sa-si pastreze mosia pentru mostenirea fiului lor.
O zestre mare era o expresie a bogatiei si a statutului social al unei anumite familii. De asemenea, a functionat ca un factor de descurajare impotriva divortului neintemeiat si a tratamentului defectuos al sotiei de catre sot, intrucat sotul trebuia sa restituie zestrea integral familiei sotiei sale in cazul divortului sau incetarii casatoriei din orice motiv. Daca nu ar face acest lucru, ar exista o dobanda de optsprezece la suta pe an. Prin urmare, a fost adesea in interesul sotului si al familiei sale sa nu cheltuiasca zestrea, chiar daca initial era destinata intretinerii sotiei.
4. Majoritatea fetelor ateniene au fost casatorite tinere
Majoritatea fetelor ateniene au fost casatorite probabil intre 14 si 18 ani, in timp ce barbatii au fost casatoriti probabil in jurul a 30 de ani. Este putin probabil ca aceasta diferenta de varsta sa fi fost motivata de dorinta de a maximiza potentialul fertil, deoarece majoritatea grecilor au fost probabil investiti in limitarea dimensiunii lor. familie.
Responsabilitatea de a aranja o casatorie a cazut in sarcina tutorelui sau kyrios al unei femei , deoarece ea era incapabila din punct de vedere legal sa-si aranjeze propria ei. Desi nu si-a putut aranja propria casatorie, probabil ca ar fi avut cel putin un contact social cu sotul ei. Casatoriile in cadrul unui grup familial extins erau relativ frecvente, in special cele intre veri primari. Casatoriile intre unchi si nepoate, veri ai doi sau frati din acelasi tata, dar cu o mama diferita, nu erau deloc neobisnuite.
Daca nu exista un mire potrivit in cadrul familiei extinse, atunci ar fi suficient un prieten al tatalui miresei. Au avut loc si casatorii in afara cercului familial sau social si poate chiar sa fi fost cazul ca mireasa uneori sa nu-si puna ochii pe mire inainte de aranjarea casatoriei.
5. Gamelion: Luna Casatoriei
Cele mai multe nunti grecesti antice au avut loc in timpul lunii Gamelion, luna casatoriei. Gamelion in calendarul grec corespunde lunii ianuarie-februarie in calendarul roman. Gamelion deriva din cuvantul grecesc gamos , care inseamna nunta.
In aceasta luna a avut loc un festival cunoscut sub numele de Hieros Gamos , care a comemorat casatoria lui Hera si Zeus; aici s-a facut sacrificiul unui porc pentru Zeus. Hera este invocata (adica este chemata in ritual pentru inspiratie) ca „pregatitor de nunta” sau gamostolos , „uniter” sau zygia si „implinita” sau leleia . Pe insula Lesbos au avut loc concursuri de frumusete pentru femei in fata templelor Herei si in luna Gamelion.
6. Ziua inainte de nunta: „Proaulia”
Cu o zi inaintea ceremoniei propriu-zise era de pregatire, numita „proaulia”, si implica activitati precum sacrificii (numite proteleia ) si dedicatii. De obicei, Artemis, Afrodita, Hera, Atena si diferite zeitati locale ar primi sacrificii in numele mirilor pentru a castiga favoarea zeilor.
In ajunul casatoriei i-au fost date dedicatii lui Artemis in numele miresei. Articolele dedicate includ jucarii si imbracaminte din copilarie, precum si o suvita din parul ei. Este posibil sa fi fost dedicata si o „brana” virginala sau o alta imbracaminte incarcata cu energie sexuala. In Megara si pe insula Delos, miresele faceau si dedicatii fecioarelor eroine locale care au murit inainte de nunta.
Un pais amphitales , un copil de sex masculin cu doi parinti in viata, se culca cu mireasa in casa mirelui in noaptea dinaintea nuntii, ritual menit sa asigure fertilitatea miresei; picturile in vaza fac aluzie la acest ritual infatisand mirese in brate cu copii mici. Adevaratul scop al casatoriei antice grecesti este dezvaluit prin acest ritual: acela de a produce mostenitori legitimi, de unde si preocuparea pentru asigurarea fertilitatii miresei.
7. Ziua nuntii a fost numita „Gamos”
Inainte de o nunta din Grecia antica, mireasa s-a imbaiat in dimineata ceremoniei. Dupa baie, mireasa era imbracata in haine scumpe. Pentru aceasta, a fost angajat un asistent profesionist numit nimfokomos pentru a imbraca mireasa. A fost purtata o coroana, cunoscuta sub numele de stephane . Voalul de mireasa, vopsit cu sofran si menit sa fie ridicat la momentul oportun, era cel mai important aspect al tinutei unei femei.
Casele atat ale mirilor, cat si ale miresei ar fi impodobite si o sarbatoare de ospatare, bautura, dans si cantece cunoscute sub numele de himeneu ar avea loc fie in gospodaria familiei mirelui, fie a mirelui. Oaspetii ar fi despartiti dupa sex si nici macar mirii nu ar manca impreuna.
O procesiune a intregii petreceri de nunta care aducea mireasa in noua ei gospodarie (a mirelui) avea loc dupa lasarea intunericului. Drumul era luminat cu torte si aveau sa fie strigate, cantari si muzica, activitati care erau menite sa alunge spiritele rele. Obiecte precum gutuile sau violetele s-ar putea sa fi fost aruncate catre miri pentru a incuraja fertilitatea. Dupa sosirea in gospodaria mirelui, se faceau diverse ritualuri si se desavarseste casatoria
8. Epaulia dupa o nunta greceasca antica
A doua zi dupa desavarsire aveau loc mai multe ospatari si dansuri. Epaulia , sau cadouri, au fost date si in acest moment. Cadourile ar include lucruri precum parfumuri, sapunuri, mobilier, oale si alte articole de uz casnic. Dupa cadouri, festivitatea finala a ceremoniei casatoriei a fost un alt banchet, la care a fost gatit de mireasa si la care au participat barbatii familiei doar in casa tatalui mirelui, care avea sa fie acum gospodaria noii mirese. Aceasta ceremonie finala a unei nunti grecesti antice a fost posibil menita sa serveasca drept o prezentare oficiala a miresei pentru barbatii din noua ei gospodarie; ea si viitorul ei urmas ar fi acum unul de-al lor, un membru al familiei.
