Daca vrem sa studiem si sa intelegem o civilizatie in profunzime, atunci trebuie sa intelegem cum au fost numiti oamenii in ea. Importanta acestei caracteristici socioculturale consta in faptul ca prin intelegerea sistemului de numire vom intelege unul dintre cei mai importanti factori ai dinamicii, traditiilor si obiceiurilor sale sociale. Romanii nu au facut exceptie de la aceasta regula, iar modul in care au fost numiti ne ofera o viziune larga, bogata si utila asupra culturii si obiceiurilor lor.

Prin numele unui cetatean roman putem sti nu numai carei genti a apartinut, ci si familia specifica a gintei respective din care a facut parte. Chiar si, asa cum vom vedea mai jos, prin utilizarea pe scara larga a abrevierilor si a semnelor, romanii au reusit sa codifice realizarile politice si chiar descendenta paterna a oamenilor impreuna cu numele lor.

Numirea bebelusilor

Este important de mentionat ca numele nu a fost dat in ziua nasterii copilului, ci in general aproximativ opt zile mai tarziu in cazul fetelor si noua zile dupa nastere in cazul baietilor. Acest lucru a fost realizat printr-un ritual de numire in cinstea zeitei Nundina, care a guvernat purificarea si numirea copiilor.

Acest ritual era considerat un ritual de mare importanta in societatea romana si era practicat de toate clasele sociale fara exceptie. Nu a fost foarte elaborat sau complex, a fost insa necesar sa se respecte corect orele si zilele.

Structura numelor patriciene

Inainte de Republica

In antichitate, romanii, chiar si patricienii, foloseau doar doua nume, praenomen si nomen . Un al treilea nume, cognomen , a fost, de asemenea, folosit, dar doar rar. Cognomele incepe sa fie folosit formal in documentele oficiale si legale in timpul Republicii Romane , motiv pentru care era normal sa vezi romani din familii foarte importante inainte de Republica cu nume formate doar dintr-un praenomen si un nomen . Persoanele care aveau trei nume la acea vreme se datorau, in general, unui caz de agnomina -un nume de onoare- si nu a unui pseudonim propriu-zis.

In Republica

Totusi, asa cum am mentionat la inceputul paragrafului anterior, incepand cu Republica Romana, romanii de origine patriciana au inceput sa foloseasca formal un sistem de trei nume numite tria nomina. Vom lua ca exemplu pe Iulius Caesar:

Descrierea celor trei nume romane.

Praenomenul era echivalent cu prenumele nostru, nomenul indica genta careia ii apartinea romanul, iar cognomenul indica familia directa, adica familia specifica acelei persoane. 

Ortografia numelui si abrevierile sale

Romanii au inclus o multime de informatii suplimentare atunci cand si-au scris numele. Abrevierile praenomen si informatii suplimentare, cum ar fi afilierea sau tribul de vot, erau date agregate utilizate aproape exclusiv in documente scrise, placi comemorative sau chestiuni administrative. Documente in care au fost adaugate date suplimentare despre oameni pentru a le identifica mai precis in cazul in care exista alte persoane cu acelasi nume si la randul lor pentru a le pastra realizarile si mostenirea.

Afilierea

Printre informatiile suplimentare care au fost incluse in dreptul numelui s-au numarat in principal datele de filiatie , care indicau numele tatalui si bunicului persoanei precum si, daca este necesar, statutul social al acesteia (fie ca erau liberi sau liberi). . De exemplu, in cazul lui Iulius Caesar apartenenta sa in documentele oficiale a fost:

  • C. IVLIVS CAESAR CFCN

Care se citeste astfel: Gaius Julius Caesar fiul lui Gaius, nepotul lui Gaius . Dupa cum vedem, numele ne mai spune ca atat Iulius Cezar, cat si tatal sau au fost fii intai-nascuti, deoarece ambii au mostenit praenomenul de la bunicul lor.

Tribul votant si birouri

De asemenea, au fost incluse si detalii precum pozitiile Cursus Honorum pe care persoana le-a indeplinit si carui trib cu drept de vot apartinea. Sa vedem un exemplu din cele de mai sus, cu Gaius Pompei (a nu se confunda cu Gnaeus) apartinand tribului Papiria :

  • C. POMPEIVS LF PAP. PRISCVS

Ce se citeste astfel: Gaius Pompei, fiul lui Lucius, Papiria Priscus

Nume romane dupa Plutarh

In lucrarea sa Vieti paralele – Gaius Mario , celebrul istoric si scriitor Plutarh face o analiza bogata a numelor romane. Sa vedem ce scrie:

I.- Nu putem spune care a fost al treilea nume al lui Gaius Marius, la fel cum nu-l cunoastem nici pe cel al lui Quintus Sertorius, care a comandat in Spania, nici pe cel al lui Lucius Mummius, care a luat Corintul, pentru ca Achaico era o porecla ca a venit. lui din faptele lui, ca cea a lui Africanus la Scipio si cea a lui Macedonius la Metellus. Din acest motiv se pare ca Posidonius ii mustra mai ales pe cei care cred ca al treilea nume este numele propriu al fiecaruia, unul dintre romani, precum Camilo, Marcelo si Cato, pentru ca cei care aveau doar doi ar ramane fara nume – a spus el. . Dar el nu observa ca cu acest mod de rationament el lasa femeile fara nume, intrucat niciuna dintre ele nu primeste primul dintre nume, care este cel pe care Posidonius il are ca nume propriu pentru romani. Dintre ceilalti, unul era obisnuit dupa neam, precum Pompeii, Manlius, Cornelienii, in felul in care, daca unul dintre noi spunea Heraclidele si Pelopidasul, iar altul era porecla unui adjectiv care indica natura, faptele, figura corpului sau defectele acestuia, precum Macrino, Torcuato si Sila, in felul in care intre noi Mnemon, Gripo si Calinico. In aceasta chestiune, asadar, anomalia obiceiului da nastere multor dispute.

Adopta si numeste

In timpul Republicii si Imperiului, romanii cu trei nume erau de obicei, dar nu intotdeauna, membri ai aristocratiei patriciene sau ai inaltei societati. Acesta este motivul pentru care oamenii importanti si puternici, dar de origine umila, precum Gaius Marius sau Gnaeus Pompei aveau doar un praenomen si un nomen . Cu toate acestea, atunci cand un om de rand a devenit un „nouveau riche” sau un politician proeminent sau un militar, el putea obtine un nume adoptiv . De exemplu, Pompei a fost onorat pentru realizarile sale militare cu numele de mare , ramas in istorie ca Gnaeus Pompei cel Mare.

Adoptii politice

Un barbat care nu avea descendent masculin, pe vremea republicana, putea adopta si transmite numele unui fiu adoptiv. De obicei, persoana adoptata si-a schimbat numele si pseudonimul cu cel al tatalui sau adoptiv si a adaugat un al doilea nume cu terminatia -anus cu referire la gena sa originala .

Un exemplu in acest sens il vedem in Imparatul Augustus, al carui nume original a fost Gaius Octavius ​​​​Thurinus . Cand este adoptat de Iulius Caesar, numele sau incepe sa ia praenomenul , nomenul si cognomenul acestuia din urma plus adaugarea vechiului sau nomen transformat in adjectiv. Acesta este motivul pentru care Augustus este redenumit: Gaius Julius Caesar Octavianus . Indicand astfel noua sa gena si familia, impreuna cu vechea lui gens ca adjectiv.

Trebuie sa lamurim ca din cauza aspectelor adesea haotice ale politicii romane, acest obicei a fost putin respectat si multi imparati si-au schimbat de mai multe ori numele, adaugand nume istorice. Pentru a explica cele de mai sus, vom lua ca exemplu imparatul Marcus Aurelius , care si-a schimbat numele de mai multe ori pentru a reflecta puterea si descendenta sa de-a lungul vietii:

Nume de nastere Marcus Catilius Severus Annius Verus Nume cand a fost adoptat de bunicul sau Marcus Annius Verus Nume in timpul sau ca mostenitor al tronului imperial Marcus Aelius Aurelius Verus Nume pe care l-a luat cand a devenit imparat Marcus Aurelius Antoninus Augustus

Acest tip de schimbare a numelui a fost obisnuit printre imparatii unei dinastii, pentru a reflecta apartenenta lor la acea dinastie. Tot in tabelul precedent putem observa cum, deja spre vremurile Imperiului, tria nomina era putin respectata in randul oamenilor din inaltele familii romane , adaugand capricios numele diferitelor familii pentru a reflecta in numele lor descendenta descendenta lor.

Agnomina si cognomen ex-virtute

In rare ocazii, cetatenii romani puteau castiga nume. Acestea erau agnomenul si cognomenul ex-virtute . Agnomenul a fost un al patrulea nume onorific care a fost acordat faptelor marete si, in general, nu a fost transmis descendentilor. Cognome ex-virtue era un cognomen , adica un al treilea nume, pe care cetatenii de origine nepatriciana care reusisera sa iasa in evidenta sau sa castige multa putere reuseau sa-l obtina pentru ei si familiile lor. Realizandu-se astfel o mai buna asimilare a aristocratiei romane.

Utilizarea numelui

Praenomenul , adica echivalentul roman al numelui dat, nu a fost folosit cu aceeasi frecventa cu care ne folosim astazi prenumele. In general, aceasta a fost retrogradata sau lasata deoparte si folosita doar intr-un context familial sau intim pentru a se referi la persoana. Nomenul era numele care se folosea de fapt pentru a se referi la o persoana in mod public atunci cand ii lipsea un cognomen – asa cum am vazut in general in Republica antica sau la plebei – . Intre prieteni ar putea fi folosita o combinatie de praenomen si nomen , de exemplu, Antony s-ar referi la Cezar ca fiind Gaius sau Gaius Julius .. In viata de zi cu zi, intre comercianti si afaceri, sau intre colegi si parteneri, pseudonimul era folosit pentru a se referi la o alta persoana  – iar in cazul in care nu aveau un pseudonim, se folosea numele lor- . Cand vorbea intr-un cadru strict formal, cum ar fi sedintele Senatului, persoana era in general mentionata prin cele trei nume ale sale, adica  tria nomina .

Nume de femei romane

Pe vremurile vechi ale Republicii, femeile primeau in general doar un nomen , care era versiunea feminina a nomenului patern . De exemplu , fiica lui Julius s- ar numi Julia , in cazul unei a doua fiice, fiica cea mare s-ar numi Julia Maior si cea mai mica Julia Minor . In cazul in care s-ar fi nascut mai multe fiice, acestea s-ar numi Julia Prima , Julia Secunda , Julia Tertia , etc. Acest lucru se schimba foarte mult spre sfarsitul Republicii si mai ales in perioada imperiala, cand un numar semnificativ de femei din societatea patriciana romana au inceput sa mosteneasca nomenul .si numele parintilor lor. 

Numele sclavilor

Un sclav ar putea avea un nume dat de stapanul sau sau o parte din vechiul sau nume, daca ar fi fost capturat. Daca sclavul devenea libert, lua praenomenul si nomenul angajatorului sau, daca proprietarul sau era femeie, lua praenomenul si nomenul tatalui sau sotului proprietarului sau, lasand vechiul sau nume drept cognomen ; in cazul femeii eliberate, ea a luat versiunea feminina a proprietarului sau proprietarului ei de nomen si posesivul nomenului fostului ei proprietar.

Acest lucru nu a indicat ca libertul a devenit cetatean, daca nu a fost eliberat oficial, deoarece nu ar fi indicat un trib cu vot in numele sau. De exemplu, daca patronul libertoului era Gaius Julius Caesar si sclavul sau Vesto , atunci cand a devenit libert, s-ar numi Gaius Julius Vesto .

Sufixul -por

Un alt mod in care sclavii erau numiti a fost prin adaugarea sufixului -por la numele lor. Acest sufix a fost o reducere a lui puer (baiat). Cuvantul servus a fost, de asemenea, folosit in general pentru a le scrie numele.